Komunitas Pedaran Naskah Kuno (PENAKU)

SUMEDANG, 23 Juli 2026 – Medang Kahiyangan tidak hanya layak dipahami sebagai sebuah entitas politik atau kerajaan yang masih diperdebatkan dalam historiografi Sunda, tetapi lebih tepat dimaknai sebagai sebuah lanskap budaya yang merepresentasikan keterkaitan antara sejarah, memori kolektif masyarakat, dan keberlanjutan ekologi. Perspektif tersebut menjadi dasar dalam membangun literasi budaya dan lingkungan sekaligus menawarkan arah baru bagi pengembangan kawasan berbasis identitas lokal.
Pandangan tersebut diungkapkan Sumirta melalui kajian ilmiah yang disampaikannya kepada penulis berjudul Medang Kahiyangan sebagai Fondasi Pengembangan REBANA Berbasis Lanskap Budaya dan Ekologi: Kajian Historiografi Sunda, Memori Kolektif, dan Keberlanjutan Kawasan. Dalam kajian itu, ia mengkaji keberadaan Medang Kahiyangan melalui pendekatan multidisipliner yang memadukan historiografi, filologi, arkeologi lanskap, toponimi, tradisi lisan, dan ekologi sejarah.
Menurut Sumirta, nama Medang Kahiyangan telah dikenal dalam tradisi Sunda jauh sebelum munculnya historiografi Wangsakerta. Hal itu terlihat dari penyebutannya dalam naskah Bujangga Manik dan Carita Parahyangan. Sementara itu, tradisi Wangsakerta memberikan uraian yang lebih rinci mengenai Medang Kahiyangan sebagai sebuah kerajaan, meski informasi tersebut masih memerlukan verifikasi melalui kritik historiografi dan pembandingan dengan sumber-sumber sezaman.
Kajian tersebut juga menunjukkan bahwa bukti nontekstual, seperti kesinambungan nama-nama tempat, tradisi lisan masyarakat, keberadaan situs budaya, hingga karakter ekologis kawasan Gunung Tampomas, Daerah Aliran Sungai (DAS) Cipunagara, DAS Cimanuk, dan kawasan Ciremai, memperlihatkan adanya hubungan historis yang kuat antara masyarakat Sunda dengan bentang alamnya. Karena itu, Medang Kahiyangan dipandang sebagai sebuah lanskap budaya yang hidup dalam memori kolektif masyarakat dan tidak semata-mata dipahami dari sudut pandang politik masa lampau.
Lebih lanjut, Sumirta menilai hasil kajian tersebut memiliki relevansi terhadap pengembangan Kawasan Rebana Metropolitan (REBANA). Menurutnya, pembangunan kawasan tidak hanya perlu berorientasi pada pertumbuhan ekonomi dan infrastruktur, tetapi juga harus memperhatikan pelestarian warisan budaya, konservasi lingkungan, pendidikan sejarah, dan pemberdayaan masyarakat. Untuk itu, ia menawarkan konsep REBANA Edu-Heritage Landscape sebagai model pembangunan yang mengintegrasikan sejarah, budaya, ekologi, dan ekonomi berkelanjutan.
Sebagai implementasi konsep tersebut, kajian merekomendasikan pengembangan jalur interpretasi sejarah Bujangga Manik, wisata budaya berbasis kabuyutan dan toponimi Sunda, geowisata Gunung Tampomas, edukasi konservasi daerah aliran sungai, pengembangan ekowisata berbasis hutan dan mata air, serta penguatan ekonomi kreatif berbasis identitas lokal. Langkah-langkah tersebut dinilai mampu memperkuat literasi budaya sekaligus menjaga keseimbangan antara pembangunan dan kelestarian lingkungan.
Pada bagian akhir kajiannya, Sumirta menyimpulkan bahwa nilai utama Medang Kahiyangan tidak terletak pada pembuktian keberadaan sebuah kerajaan semata, melainkan pada pemahaman tentang hubungan yang berkelanjutan antara manusia, sejarah, budaya, dan lingkungan. Melalui pendekatan tersebut, Medang Kahiyangan diharapkan dapat menjadi inspirasi dalam membangun literasi budaya dan ekologi Sunda sekaligus menjadi salah satu fondasi konseptual pembangunan REBANA yang berakar pada identitas sejarah dan keberlanjutan kawasan.

Laporan oleh:  Mahdi – Rumah Literasi BERSERI

SUMEDANG – Karya-karya maestro karawitan Sunda Mang Koko dinilai tidak hanya memiliki nilai seni dan budaya, tetapi juga menjadi media pendidikan lingkungan yang relevan hingga saat ini. Hal tersebut disampaikan Sumirta, salah seorang pegiat lingkungan dari Bapperida Kabupaten Sumedang, saat diwawancarai mengenai makna ekologis dalam karya-karya Mang Koko.
Menurut Sumirta, banyak lagu ciptaan Mang Koko yang menggambarkan hubungan harmonis antara manusia dengan alam. Melalui syair dan melodi, Mang Koko mengajarkan masyarakat untuk mencintai tanah, gunung, hutan, sungai, pepohonan, serta seluruh unsur alam sebagai bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan.
“Karya-karya Mang Koko mengandung pesan yang sangat kuat tentang pentingnya menjaga kelestarian lingkungan. Nilai-nilai itu disampaikan melalui pendekatan budaya sehingga mudah diterima dan tertanam dalam diri masyarakat, terutama generasi muda,” ujar Sumirta.
Ia menjelaskan, di tengah berbagai tantangan lingkungan seperti kerusakan hutan, berkurangnya daerah resapan air, hingga dampak perubahan iklim, pendekatan berbasis budaya memiliki peran penting dalam membangun kesadaran masyarakat. Menurutnya, kepedulian terhadap lingkungan akan lebih kuat apabila diawali dengan rasa cinta terhadap alam.
Sumirta menilai lagu-lagu seperti Tanah Sunda tidak hanya membangkitkan rasa bangga terhadap daerah, tetapi juga mengingatkan bahwa tanah merupakan warisan yang harus dijaga dan diwariskan kepada generasi berikutnya dalam kondisi tetap lestari.
Ia berharap warisan budaya Mang Koko terus dikenalkan melalui dunia pendidikan, kegiatan seni, maupun berbagai program pelestarian lingkungan. Dengan demikian, nilai-nilai kearifan lokal dapat menjadi bagian dari upaya mewujudkan pembangunan berkelanjutan di Kabupaten Sumedang.
“Pelestarian lingkungan bukan hanya tanggung jawab pemerintah, tetapi juga menjadi tanggung jawab seluruh elemen masyarakat. Budaya dan seni dapat menjadi jembatan untuk menumbuhkan kesadaran itu,” pungkasnya.

Laporan oleh:  Mahdi – Rumah Literasi BERSERI

Salemba — Kepala Perpustakaan Nasional Republik Indonesia (Perpusnas), E. Aminudin Aziz, menekankan pentingnya kolaborasi antara pemerintah dengan masyarakat baik individu maupun komunitas dalam upaya preservasi naskah Nusantara.

Hal tersebut disampaikan Kepala Perpusnas pada saat membuka secara resmi kegiatan Bimbingan Teknis (Bimtek) dan Diskusi Kolaboratif Preservasi serta Digitalisasi Naskah Kuno Berbasis Komunitas dengan tema Kolaborasi pemerintah dan komunitas dalam menjaga dan menghidupkan naskah kuno Nusantara, Rabu (29/10/2025).

Menurutnya, kolaborasi ini bukan hanya penting, tetapi juga merupakan amanat dari regulasi nasional, khususnya Undang-Undang Nomor 5 Tahun 2017 tentang Pemajuan Kebudayaan yang menetapkan naskah atau manuskrip sebagai salah satu dari sepuluh objek pemajuan kebudayaan.

“Baik pemerintah dan komunitas, memiliki tanggung jawab masing-masing. Peran pemerintah misalnya memberikan fasilitasi yang kali ini dikemas dalam bentuk bimbingan teknis, sementara peran komunitas adalah merawat dengan baik naskah-naskah tersebut,” jelasnya.

Ia menambahkan, peran komunitas bukan hanya merawat fisik naskah Nusantara semata tetapi yang lebih utama adalah membuat naskah-naskah Nusantara dapat dibaca dan dimanfaatkan oleh masyarakat luas yang kemudian pemanfaatannya dapat dikolaborasikan dengan berbagai pihak.

“Salah satu contohnya adalah naskah Sunda Sanghyang Siksa Kandang Karesian. Saya sampaikan kepada Gubernur Jawa Barat agar naskah ini dimanfaatkan. Gubernur kemudian memerintahkan aparatnya untuk mengkaji naskah tersebut dan menjadikannya dasar dalam pembuatan bacaan sederhana bagi anak-anak di sekolah. Karena isinya tentang resi dan nilai pengabdian, maka nilai-nilai itu juga dapat disebarkan kepada Aparat Sipil Negara (ASN) di lingkungan Pemerintah Provinsi Jawa Barat,” jelasnya.

Selain itu, Kepala Perpusnas menekankan dua hal penting lainnya dalam upaya pelestarian naskah Nusantara yakni tidak abai terhadap keberadaan naskah kuno, serta tidak mengabaikan substansi atau nilai-nilai luhur yang terkandung di dalamnya.

Kepala Pusat Preservasi dan Ahli Media Bahan Perpustakaan, Tri Luki Cahya Dini, menyampaikan para peserta bimbingan teknis akan mengikuti empat kelas utama yaitu praktik presentasi preventif sederhana pada naskah kuno, praktik pembuatan kotak sarana penyimpanan atau portepel, praktik restorasi atau perbaikan sederhana pada naskah kuno dan materi serta praktik digitalisasi naskah.

“Harapan kami kegiatan ini dapat menjadi wadah peningkatan kapasitas dan penguatan jejaring kerjasama antar pemerintah, komunitas, pondok pesantren serta masyarakat pelestari naskah. Dengan bekal keterampilan yang diperoleh, para peserta dapat menerapkannya di bidang masing-masing sehingga pelestarian naskah kuno dapat berjalan secara lebih mandiri dan berkelanjutan,” jelasnya.

Perwakilan Dinas Kearsipan dan Perpustakaan Provinsi Jawa Tengah, Ahmad Budi Wahyono, memaparkan kolaborasi dengan perpustakaan kabupaten/kota se-Jawa Tengah serta beberapa perguruan tinggi sebagai upaya pelestarian naskah kuno. Kerja sama tersebut dilakukan untuk memperkuat pengelolaan, pendataan, dan digitalisasi naskah kuno agar lebih mudah diakses dan dilestarikan.

“Koordinasi rutin dilakukan secara daring melalui Zoom untuk berbagi informasi dan merencanakan kegiatan bersama. Selain itu, perwakilan dari kabupaten/kota sering datang langsung ke provinsi untuk melakukan konsultasi terkait pengelolaan dan pelestarian naskah,” tuturnya.

Sementara itu, pimpinan dari komunitas Nahdlatul Turots, Kiai Utsman Hasan, menyampaikan dalam salah satu naskahnya Syaikhona Muhammad Kholil menekankan pentingnya mencintai negeri atau tempat kelahiran sebagai bagian dari keimanan. 

“Nilai itu kami warisi hingga kini. Ketika membuka naskah, kami semakin kuat merasakan ikatan cinta tanah air dan mengekspresikannya dengan merawat naskah agar tidak hilang atau rusak,” tuturnya.

Dosen sekaligus pengurus komunitas Nahdlatul Turots, Ustadz Moh. Ainur Ridha, menambahkan Nahdlatul Turots merupakan konsorsium atau komunitas yang menghimpun naskah-naskah pesantren, karya para ulama serta naskah-naskah keislaman lainnya yang berdiri sejak tahun 2021.

“Komunitas ini hadir dengan semangat membangkitkan dan membumikan kembali naskah-naskah kuno ulama Nusantara sebagai warisan intelektual bangsa. Nahdlatul Turots menjalankan tiga asas Khidmat Nahdlatul Turots yaitu inventarisasi, preservasi dan diseminasi,” jelasnya.

Peneliti naskah kuno sekaligus perwakilan dari komunitas Sraddha Sala, Rendra Agusta, menyampaikan berdirinya komunitas Sraddha Sala berawal dari keprihatinan terhadap minimnya peneliti naskah kuno Jawa khususnya naskah Merapi-Merbabu yang jumlahnya terus menurun.

“Sraddha Sala didirikan oleh kalangan akademisi lintas kampus seperti UGM, UNS, dan UI dan berjalan secara mandiri selama hampir satu dekade. Sraddha Sala memiliki tiga pilar kegiatan, yaitu institut untuk riset, komunitas sebagai ruang lintas disiplin, dan store yang menjadi penopang ekonomi gerakan,” tuturnya.

Turut hadir dalam kegiatan ini, Sekretaris Utama, Joko Santoso, Deputi Bidang Pengembangan Bahan Pustaka dan Jasa Informasi, Suharyanto, Pelaksana Tugas (Plt.) Kepala Pusat Informasi Perpustakaan dan Pengelolaan Naskah Nusantara, Yeri Nurita, Kepala Pusat Bibliografi dan Pengolahan Bahan Perpustakaan, Supriyanto, Kepala Pusat Data dan Informasi, Wiratna Tritawirasta serta para peserta bimtek yang hadir secara luring maupun daring.

Reporter: Anastasia Lily

Dokumentasi: Ahmad Kemal Nasution

Disclaimer: Seluruh isi berita ini diambil dari Website Resmi Perpustakaan Nasional Republik Indonesia dari tautan ini: https://www.perpusnas.go.id/berita/kolaborasi-jadi-kunci-pelestarian-naskah-nusantara

Sumedang — Hasil survei yang dilakukan Komunitas PENAKU terhadap 29 responden yang terdiri dari unsur pengurus dan anggota Komunitas PENAKU mengungkap adanya lima masalah utama dalam pengelolaan naskah kuno di Kabupaten Sumedang. Temuan ini diperoleh melalui formulir Google yang dianalisis secara tematik sebagai bagian dari kegiatan pemetaan pengelolaan naskah kuno di Kabupaten Sumedang.

Survei menunjukkan bahwa keterbatasan sumber daya manusia (SDM) merupakan kendala paling dominan. Minimnya tenaga ahli filologi, konservasi, dan manajemen naskah, serta rendahnya pemahaman masyarakat, menyebabkan banyak naskah belum dikelola secara optimal.

Selain itu, responden menyoroti tantangan fisik dan teknis, seperti kondisi naskah yang rapuh, kurangnya fasilitas penyimpanan standar, dan belum adanya integrasi teknologi digital sebagai penunjang akses serta pelestarian.

Dari sisi kebijakan, survei mencatat keterbatasan anggaran, belum adanya regulasi khusus, dan birokrasi yang rumit sebagai faktor penghambat. Akses terhadap naskah juga terbatas akibat inventarisasi yang belum tuntas dan masih banyaknya naskah yang disimpan secara pribadi.

Pemanfaatan konten naskah juga dinilai rendah. Banyak naskah belum diterjemahkan, belum dikaji secara ilmiah, dan belum disajikan dalam bentuk yang mudah diakses oleh masyarakat.

Dalam paparannya kepada seluruh pihak yang terlibat dalam kegiatan pemetaan, Kusnandar selaku pengurus Komunitas PENAKU menyampaikan bahwa temuan ini menggambarkan kondisi nyata lapangan dan menjadi dasar penting bagi penyusunan strategi pelestarian ke depan.

“Permasalahan yang teridentifikasi ini menunjukkan bahwa pengelolaan naskah kuno membutuhkan kerja bersama, bukan hanya oleh komunitas, tetapi juga pemerintah, akademisi, dan masyarakat. Tanpa kolaborasi dan dukungan berkelanjutan, warisan intelektual Sumedang terancam hilang,” ujar Kusnandar.

Lebih lanjut, hasil survei juga memuat enam usulan strategis, meliputi pendataan komprehensif, konservasi dan digitalisasi, transliterasi-terjemahan, edukasi publik, penguatan kolaborasi kelembagaan, serta pengembangan akses terbuka melalui katalog digital.

Temuan ini diharapkan menjadi pijakan bagi pemerintah daerah dan pemangku kepentingan lainnya untuk merumuskan kebijakan yang lebih terarah serta membangun sistem pengelolaan naskah kuno yang berkelanjutan di Kabupaten Sumedang.